黑泽明:七武士(虽然不是英语电影,但绝对值得一看)

剧情简介
  《七武士》可算是黑泽明最出色的作品,也是最好看的作品。故事描写常遭强盗洗劫的偏僻小村庄的村民雇佣七名浪人武士来保卫村庄。武士勘兵卫率全村村民做了种种防御。可是当麦收季节来临,强盗仍旧冲进了村庄。七武士忘我血战,牺牲巨大,武士菊千代全家被杀,自己也与敌人同归于尽。武士久藏、平八、胜四郎阵亡,终于歼灭了来犯的强盗。恢复和平宁静的小村周围山丘上,竖起了一个个崭新的墓碑……
详细内容
导演介绍
  黑泽明1910年出生在日本东京的一个武士家庭,从小家教很严,父亲不但让他学剑道,还逼着他学书法,而他对绘画却非常感兴趣,曾经意志当一名画家,但是当时以画家为职业非常困难。他经历了日本历史上最富戏剧性的世纪,它从一个半封建王朝转变成了一个工业大国。
  1923年9月1日,关东地区发生了强烈的地震,三分之二的城市建筑被毁坏,死亡人数几乎与广岛原子弹死亡人数相当。那年黑泽明十三岁。
  1928年初中毕业后黑泽明曾热衷于绘画,矢志当一名画家。但是当时以画家为职业非常困难,黑泽明对此也没有自信。由于哥哥丙午的突然自杀,黑泽明必须迅速负起长子的责任,因此,他带着急于就业的焦急心情四处找工作。1936年的一天,黑泽明从报纸上看到P.C.L电影制片厂(东宝电影公司前身)招考副导演的广告,对日本电影界一无所知的黑泽明便由此进入影坛。
  1943年,已有多年经验的资深助理导演和写了十几个剧本的知名青年剧作家黑泽明终于迈出了导演的第一步。开拍处女作《姿三四郎》,黑泽明努力使这部作品更有趣也更令自己满意,正值战时缺乏娱乐的日本观众狂热地涌入影院,黑泽明也因此确立了自己作为导演在日本影坛的地位……


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  • xiaoxia19892006 (2008-8-14 14:51:14)

    水牛是不是喜欢看日本片呀`,两部全是日语的`
  • 水牛 (2008-8-14 14:53:43)

    我新欢所有好的影片。下面是一篇影评。

    回复
    《七武士》影评

    《七武士》影评
    Seven Samurai
       《七武士》是日本国宝级导演黑泽明的代表作,被很多人看作是日本电影史上的第一佳作,在全世界获得了广泛的赞誉。我是在IMDB网上认识了这部电影的。在以美国电影为主的IMDB网上,《七武士》高居11,考虑到电影的年代(1954)和黑白的画质,我不禁为这个排名而惊叹,《七武士》到底有什么魅力能够超越时间和空间的障碍呢?
        如果没有对日本武士阶层背景的了解,那么在观看电影的时候相信大家都会产生一些不解,在观摩的过程中我就有了一些疑惑,而这些疑惑——恰恰就是理解电影所要表达的内涵的关键。《七武士》讲述了这样一个故事:村民为了抵御山贼的欺侮,雇佣了七个武士保护自己,在武士和村民的齐心协力以及牺牲下,终于消灭了山贼获得了胜利,但是武士们也付出了巨大的代价,七个人中阵亡了四个。
        在观摩中我的疑问集中在武士与农民之间复杂的关系上。1.当村民去请武士时,绝大多数武士不仅拒绝他们,而且似乎感到是极大的侮辱。2.菊千代武功高强,性格豪爽,却似乎总想掩饰一些东西,证明一些东西,比如拿着假家谱去见其他武士。后来我们知道了他其实出生农家,但他却始终不愿承认这一点。3.胜四郎与农家女志乃相爱,在大决战前与志乃结下一段孽缘。称其为“孽缘”以现在的眼光看其实并不恰当,两个真心相爱的人完全可以有一段姻缘,然而在影片中似乎武士和村民根本没有想到这种可能。……即便是对日本武士阶层没有了解,我也从影片中隐隐感到:武士阶层是一个特殊的阶层。
     的确,武士阶层在日本是一个特殊的群体,它和农民阶层是独立的,不能也不允许交叉。武士并不是一个职业,而是一个阶层。菊千代的武功可能不是七个人中最差的,但他无论如何都成不了一个真正的武士,这与武功无关。武士的儿子永远是武士,农民的儿子永远是农民。这样我们就不难理解菊千代拿着假家谱希望能得到认可的行为了。武士阶层与农民阶层不仅是独立的,在某种程度上说,是对立的。农民阶层是社会的最底层,是被武士们鄙视的。然而农民们拥有土地,他们很扎实地站立在大地上。土地与剑的力量,最终总会是土地的力量压倒一切。黑泽明借武士勘兵卫之口说出这样的话:“武士啊……就象风一样,不过是从这大地上吹拂漫卷,一扫而过……大地,是永远不动的……那些农民始终和大地在一起,永远活下去!”武士们,尽管拥有貌似强大的剑和武艺,拥有高人一等的尊严,但他们只会像“风”一样,猛烈却不能持久。理解了武士阶层的特殊性,那么上面的那些疑问都会有一个合理的解释了。
        影片的特色在于描暮了一系列栩栩如生的人物形象,包括七武士,村民等等。有这样一种说法,七个武士形象代表了武士精神的七个方面,他们的总和就是武士道。其中,勘兵卫是武士的领袖,他是武士精神的一个标志,五郎兵卫代表了智慧,七郎次代表了友谊和忠诚,久藏代表了武功,平八代表了乐观,胜四郎是未来的象征。而菊千代的出现则是黑泽明给世人的一个问题:真正的武士是得名于他的出身或者战功,还是要看他是否掌握了武士道的真谛?看了影片,相信大家不难得出结论。
    菊千代也是七武士中个性作为鲜明,给人印象最深的人。作为一个出生农家,却一心想成为武士的人,菊千代兼具了武士阶层和农民阶层的背景,这使他既厌恶农民的自私自利,又同情农民的遭遇,深知农民的这些劣根与武士阶层的残酷有直接关系。影片中有一段直接描写了武士们跟农民之间的冲突,当菊千代搜到了农民们藏匿的落荒武士的兵器和盔甲时,武士们意识到这里的农民曾经为了利益,或是为了泄愤,杀害过落荒武士,一个个十分不快。这时菊千代道出了箴言,农民和武士之间没有哪一方是那么的清白!出演菊千代的演员在黑泽明的另一部经典《罗生门》中饰演一个桀骜不逊的强盗,这两个人物形象之间颇有相似之处,但是《罗生门》中的强盗骨子里的是虚荣和自傲,而《七武士》中的菊千代则是自卑。每一次他总是想证明自己,拿假家谱,驯马,深入敌后骗取火枪…闹出了不少笑话。然而这样一个人物的出现,如果仅仅是把他当作一个笑料,当作一个小丑,那么我们就无法真正理解黑泽明的苦心了。菊千代是一个假武士,按照当时的观念来说,然而这个“假”武士比那些社会上的“真”武士更懂得武士道精神,即便菊千代不会说那些大

  • 水牛 (2008-8-14 14:55:21)

    我喜欢所有好的影片。下面一片影评。

    Seven Samurai
       《七武士》是日本国宝级导演黑泽明的代表作,被很多人看作是日本电影史上的第一佳作,在全世界获得了广泛的赞誉。我是在IMDB网上认识了这部电影的。在以美国电影为主的IMDB网上,《七武士》高居11,考虑到电影的年代(1954)和黑白的画质,我不禁为这个排名而惊叹,《七武士》到底有什么魅力能够超越时间和空间的障碍呢?
        如果没有对日本武士阶层背景的了解,那么在观看电影的时候相信大家都会产生一些不解,在观摩的过程中我就有了一些疑惑,而这些疑惑——恰恰就是理解电影所要表达的内涵的关键。《七武士》讲述了这样一个故事:村民为了抵御山贼的欺侮,雇佣了七个武士保护自己,在武士和村民的齐心协力以及牺牲下,终于消灭了山贼获得了胜利,但是武士们也付出了巨大的代价,七个人中阵亡了四个。
        在观摩中我的疑问集中在武士与农民之间复杂的关系上。1.当村民去请武士时,绝大多数武士不仅拒绝他们,而且似乎感到是极大的侮辱。2.菊千代武功高强,性格豪爽,却似乎总想掩饰一些东西,证明一些东西,比如拿着假家谱去见其他武士。后来我们知道了他其实出生农家,但他却始终不愿承认这一点。3.胜四郎与农家女志乃相爱,在大决战前与志乃结下一段孽缘。称其为“孽缘”以现在的眼光看其实并不恰当,两个真心相爱的人完全可以有一段姻缘,然而在影片中似乎武士和村民根本没有想到这种可能。……即便是对日本武士阶层没有了解,我也从影片中隐隐感到:武士阶层是一个特殊的阶层。
     的确,武士阶层在日本是一个特殊的群体,它和农民阶层是独立的,不能也不允许交叉。武士并不是一个职业,而是一个阶层。菊千代的武功可能不是七个人中最差的,但他无论如何都成不了一个真正的武士,这与武功无关。武士的儿子永远是武士,农民的儿子永远是农民。这样我们就不难理解菊千代拿着假家谱希望能得到认可的行为了。武士阶层与农民阶层不仅是独立的,在某种程度上说,是对立的。农民阶层是社会的最底层,是被武士们鄙视的。然而农民们拥有土地,他们很扎实地站立在大地上。土地与剑的力量,最终总会是土地的力量压倒一切。黑泽明借武士勘兵卫之口说出这样的话:“武士啊……就象风一样,不过是从这大地上吹拂漫卷,一扫而过……大地,是永远不动的……那些农民始终和大地在一起,永远活下去!”武士们,尽管拥有貌似强大的剑和武艺,拥有高人一等的尊严,但他们只会像“风”一样,猛烈却不能持久。理解了武士阶层的特殊性,那么上面的那些疑问都会有一个合理的解释了。
        影片的特色在于描暮了一系列栩栩如生的人物形象,包括七武士,村民等等。有这样一种说法,七个武士形象代表了武士精神的七个方面,他们的总和就是武士道。其中,勘兵卫是武士的领袖,他是武士精神的一个标志,五郎兵卫代表了智慧,七郎次代表了友谊和忠诚,久藏代表了武功,平八代表了乐观,胜四郎是未来的象征。而菊千代的出现则是黑泽明给世人的一个问题:真正的武士是得名于他的出身或者战功,还是要看他是否掌握了武士道的真谛?看了影片,相信大家不难得出结论。
    菊千代也是七武士中个性作为鲜明,给人印象最深的人。作为一个出生农家,却一心想成为武士的人,菊千代兼具了武士阶层和农民阶层的背景,这使他既厌恶农民的自私自利,又同情农民的遭遇,深知农民的这些劣根与武士阶层的残酷有直接关系。影片中有一段直接描写了武士们跟农民之间的冲突,当菊千代搜到了农民们藏匿的落荒武士的兵器和盔甲时,武士们意识到这里的农民曾经为了利益,或是为了泄愤,杀害过落荒武士,一个个十分不快。这时菊千代道出了箴言,农民和武士之间没有哪一方是那么的清白!出演菊千代的演员在黑泽明的另一部经典《罗生门》中饰演一个桀骜不逊的强盗,这两个人物形象之间颇有相似之处,但是《罗生门》中的强盗骨子里的是虚荣和自傲,而《七武士》中的菊千代则是自卑。每一次他总是想证明自己,拿假家谱,驯马,深入敌后骗取火枪…闹出了不少笑话。然而这样一个人物的出现,如果仅仅是把他当作一个笑料,当作一个小丑,那么我们就无法真正理解黑泽明的苦心了。菊千代是一个假武士,按照当时的观念来说,然而这个“假”武士比那些社会上的“真”武士更懂得武士道精神,即便菊千代不会说那些大话。敲响梆子惊出村民使众武士摆脱尴尬处境,奋不顾身救援农民,深入敌后缴获火枪,高树战旗鼓舞士气,舍生忘死御敌拼杀,最后面对山贼的火枪拼劲全力杀掉了最后一个山贼,自己却因为中弹而舍生取义,以自己的生命换取武士的名义。这样一个不是武士却胜似武士的人物将武士道的精神展现了出来。
        最后的决战胜利后,勘兵卫却颓然言道“我们还是被打败了”。农民们兴高采烈的庆祝,而这一切,似乎与武士毫无关联。剩下的三个武士站到了一旁,看着农民们的庆祝,完全成了局外人。武士的胜利,让他们失去了工作,他们又得开始流浪。武士们的牺牲是否值得?这个时候再问这个问题似乎没有什么意义了,但这个问题还是会出现在每个活下来的武士们的心中。勘兵卫成功救出被劫持的小孩子,心怀敬佩的胜四郎要拜他为师,勘兵卫说自己一生打过不少仗,不过都是败仗,不配当你的老师。他说的是真的吗?也许从勘兵卫的角度看,武士,其实不可能有完全的胜利。
        有人说,《七武士》是一部将思想性、艺术性和欣赏性完美结合的作品。此言不虚。故事本身就充满了娱乐性,虽然不能像现今的大片一样用特技特效将战斗场面表现的更有视觉冲击,但黑泽明依然将其演化的栩栩如生,最后的雨中大战更是成为了永恒的经典。黑泽明想要在日本拍摄出一部像美国西部片那样大场面的影片,他也的确做到了

  • djwxiaoxiao (2008-8-14 15:13:28)

    那就学习一下日语咯,呵呵呵呵。。。。